CARTUJO CON LICENCIA PROPIA

lunes, 24 de abril de 2017

LA FE ENTRA POR LOS SENTIDOS - José Mª Castillo. Teólogo

LA FE ENTRA POR LOS SENTIDOS
            José M. Castillo

            El relato de la incredulidad del apóstol Tomás, que se recuerda a los cristianos en el segundo domingo de Pascua (Jn 20, 19-31), nos viene a decir que la fe entra por los sentidos. Mucho antes que el IV evangelio, el apóstol Pablo había dicho que “la fe entra por el oído” (por lo que se escucha, “akoê”: Rom 10, 17). Pero el Evangelio añade que, no sólo por lo que se escucha, sino también por lo que se ve y se palpa.
Que es lo que le pasó a Tomás. Cuando los otros apóstoles le dijeron que habían “visto al Señor” (Jn 20, 25), Tomás respondió lo que dice tanta gente: “Si no lo veo y lo toco, no lo creo”. Hasta que, a los ocho días, Jesús resucitado se plantó delante de Tomás y le dijo: “ven acá, mira, toca, palpa… y no seas incrédulo” (Jn 20, 27). Y Tomás no tuvo más remedio que decirle a Jesús: “¡Señor mío y Dios mío!” (Jn 20, 28).
            La cosa, al menos en principio, está clara: la fe entra, no sólo por lo que oímos, sino además por lo que vemos y palpamos. Pero aquí es donde está el problema. Porque, en realidad, ¿qué es lo que vio y lo que palpó Tomás? Vio y palpó llagas de dolor y muerte. Y entonces creyó. Pero el mismo Jesús añadió: “¿Por qué me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto” (Jn 20, 29).
            El Evangelio se refiere obviamente a quienes vieron a Jesús resucitado. Pero, ¿y los que no lo vemos, ni podemos verlo? Insisto en que Tomas vio a Jesús. Pero no solo eso. Lo que Tomás dijo es que quería ver las llagas de los clavos y la herida del costado de Jesús. Entonces fue cuando Tomás creyó. No simplemente cuando vio a Jesús, sino cuando palpó sus llagas de sufrimiento y muerte.
            Yo me pregunto por qué ahora hay tanta gente a la que no le interesa para nada el asunto de la fe. ¿Porque no vemos a Jesús? Por supuesto, a Jesús no podemos verlo. Pero, ¿y sus llagas de sufrimiento y muerte? ¿dónde las vemos? ¿en quiénes se palpan? Ahí están: en la vergüenza de los que se dejan la vida en las pateras, en las alambradas (con sus concertinas) que les hemos puesto a quienes vienen huyendo de la muerte, en los que se mueren en las hambrunas de África y en las guerras interminables del coltán. Porque nosotros, los “¡creyentes en Cristo!”, los cristianos de los países desarrollados, no soportamos las llagas de los clavos de la muerte de Jesús.
            ¿Y la Iglesia, que no se cansa de predicar la importancia de la fe? Los “hombres de Iglesia” se preocupan mucho por los que llevan en sus carnes las llagas de Cristo. Pero es que la Iglesia no sólo se preocupa por los que llevan las llagas. Además de eso, necesita mucho dinero para conservar sus templos, sus seminarios, sus palacios y sus curias, para mantener intacta su liturgia y su moral. Y si no, que se lo pregunten al papa Francisco. Este hombre se preocupa tanto por los desgraciados de las llagas, que más que un papa, parece – a veces – un “agitador social”. ¿Y nos vamos a quedar con los brazos cruzados ante semejante desvarío?
            Es la pregunta que algunos se hacen. Yo – a lo mejor estoy equivocado – lo que me pregunto es si nos interesa de verdad creer en Jesús. O quizá lo que queremos, a toda costa, es que el solemne montaje religioso que tenemos siga como está. O incluso que, a ser posible, podamos recuperar la solemnidad de antaño.
            Por eso, sólo me queda esta pregunta: ¿no nos estará ocurriendo que, en realidad, estamos más cerca de los sacerdotes del templo que de las llagas que tanto anhelaba tocar el apóstol Tomás? 

sábado, 22 de abril de 2017

ORACIÓN EN EL DÍA DE LA MADRE TIERRA


Oración de los que se sienten parte de la creación.

Señor y Padre bueno, que nos amas y nos buscas.
El canto de cada pajarillo, 
la belleza de los animales,
el viento suave o recio que acaricia nuestro rostro,
las flores en el borde de un camino;
son ejemplos de tu creación que nos hacen entender
hasta que punto nos amas.
Permite, Padre de bondad,
que seamos merecedores de gozar
de las maravillas de la creación
respetando el medio que nos rodea,
estando en sintonía con la naturaleza;
ejemplo maternal de tu hermosura y divinidad.
Te rogamos, que en medio de esta creación
llena de seres vivos,
nos reconozcamos como seres
creados a imagen y semejanza tuya,
para que mirándonos en el espejo de Jesucristo
y animados por el espíritu humilde
de nuestro Padre San Francisco,
despleguemos por el mundo el amor y la fraternidad,
como auténticos instrumentos de tu paz.

Te lo pedimos a Ti, Señor y dador de la vida. Amén.
(Se autoriza la difusión señalando la procedencia y autoría)

martes, 18 de abril de 2017

RESUCITAR NO ES REVIVIR

Si la muerte y la vida, son ya por si mismos un misterio para la vida del hombre y la mujer de cada tiempo, no digamos ya la resurrección. Yo, particularmente me rindo ante un misterio respecto del cual tengo una opinión, pero admito contra viento y marea que Cristo vive entre nosotros. Quien lo crea así, sin aditivos ni condicionantes ni nada por el estilo, sin preguntarse nada…etc.; pues me parece respetable. 
Eso sí, un flaco favor le hacemos a la condición cristiana, si como hijos e hijas de Dios no nos interpelamos a nosotros mismos. Intentaré explicarme. El misterio de la resurrección de Jesús de Nazaret no es un episodio de la vida del Señor que deba contemplarse o adorarse de una manera estática. 

Si de buena voluntad puede morirse uno sin hacer nada, pues igual podemos adorar a Cristo sin hacer nada en particular, lo cual es absolutamente infructuoso. Contemplación = Praxis. Lo fácil es pedir al Señor que resucite. Y que resucite en mí, sin que mi conciencia active ni una neurona de mi cerebro hacia una acción concreta y positiva –a ser posible-. 
Lo fácil es celebrar la resurrección, prestarnos a los maravillosos rituales –yo lo he hecho- y acostarse y levantarse sin haberse planteado una acción concreta por la que resucitar a cualquier cosa que debamos impulsar, animar o rectificar. La tumba vacía de Jesús es un misterio que no tiene explicación con los alcances de este mundo. Eso sí, Jesucristo resucita, no revive. Esta es una cuestión molesta para muchos pues malentienden que con este argumento se pretende quitar mérito a la resurrección en sí o algo parecido. Nada más lejos de la realidad, al contrario. Lo fácil para Cristo –como dije antes- es resucitar. 

"Lo complicado es descifrar el rostro del Resucitado en la vida y vivirlo en nuestra vida, solo existe esa posibilidad de experimentar la resurrección de Jesús, y que este resucite constantemente"

Él lo puede todo, es Hijo de Dios y está en sus posibilidades, pues Dios y Él son uno. Pero la vuelta a la vida del Señor, no se debe malinterpretar como un retorno completo a la vida biológica del cuerpo y alma humanos, no. Jesús vuelve a la vida desde una realidad completamente distinta, respecto de la relación humana de la que participamos. 
Digamos que el cuerpo del Señor tras morir, no resurgió a la vida como profetizó el profeta Ezequiel en su día; respecto de que el hálito de vida vuelve al cuerpo muerto, la carne putrefacta vuelve a crecer y se activan los órganos vitales. No. Eso sería lo más fácil para el Señor, pues Él lo puede todo o así lo creemos. Lo complicado es descifrar su rostro en la vida y vivirlo en nuestra vida, solo existe esa posibilidad de experimentar la resurrección de Jesús, y que este resucite constantemente. 
Pablo y Lucas el evangelista no conocieron al Jesús biológico, humano y tangible. Ellos tuvieron la experiencia del resucitado, tan enorme que les llevo a la plenitud de una vida según Cristo. La Magdalena le confunde con el jardinero porque realmente no estaba viendo a nadie, pero supo en un momento de clarividencia advertir la PRESENCIA y asumir por lo tanto, la compañía del maestro. 
A cualquier persona se le pregunta si se siente querida por su familia y responde que sí. Aun estando solos, sabemos que allí en otro lugar, hay personas que nos piensan, nos quieren y se preocupan de nosotros. El cariño traspasa las fronteras del tiempo e incluso de la historia, pues se puede querer la memoria incluso de los que ya no están con nosotros. Eso es hacer memoria, y algo parecido es asumir la PRESENCIA. El ejemplo más claro es el de aquellos dos que caminaban hacia Emaús. Físicamente fueron dos, comieron dos y volvieron dos. Pero fueron tres los que intervinieron en el episodio que nos relatan los Evangelios. 
Jesús estaba presente en ellos en su corazón y conciencia, aunque no supieron hacerse eco de la PRESENCIA y del significado que entraña para la vida del creyente. Se nos cuenta que sentados a la mesa y al partir ellos el pan y hacerlo en nombre de Jesús, fue cuando asumieron que Jesús estaba con ellos, desde el comienzo. Pero les hacía falta el poner en orden las ideas, revitalizar el mensaje y saberse imprescindibles para la causa del Reino de Dios. Acabo. La resurrección de Jesús es más que un episodio ante el que maravillarnos y ante el que nos quedamos sin palabras. El viene siempre a nuestras vidas. Siempre. 
Lo celebramos en tal o cual fecha, pero siempre espera Jesús que –como aquellos de Emaús- demos la vuelta y revitalicemos nuestra vida de creyentes. ¿Seremos capaces de hacerlo dejando de lado todo lo accesorio? Por causa de nuestra educación clásica nos puede resultar difícil, pero no olvidemos que Cristo fue el primero que apartó todo lo accesorio –lo que no hace falta- para centrarse en la vida de la persona y del mundo. Cuantas personas hay cansadas de una religión que obliga, contrae las posibilidades humanas, limita libertades y predica la pobreza aun cuando no puede vivir sin sus privilegios de los cuales huyó Cristo. 
Ojalá sintamos al resucitado en nuestra vida, con el anhelo de vivir y dejar vivir. Ojalá sintamos la fuerza del resucitado en el mundo y en la fuerza y energía del mundo. Ojalá sintamos la energía vital de la madre naturaleza –expresión maternal de Dios-, su dolor también y nos esforcemos por respetar el medio que nos rodea, animales y plantas en cuya sabia habita el germen de Dios, vida resucitada constantemente. Ojalá sintamos al resucitado en nuestras relaciones personales, de pareja, en las posibilidades del ser humano en construir y edificar para el bien y la paz en un mundo ajado por las injusticias, la violencia y el desamor
Ojalá sintamos al resucitado en la oración diaria y en la vida del mundo. Ojalá!!! Feliz Pascua de Resurrección.
Martes de la Octava de Pascua 2017. Fraternalmente, Floren.

¿No oiste los pasos silenciosos?
Él viene, viene, viene siempre.

En cada instante y en cada edad,
todos los días y todas las noches,
Él viene, viene, viene siempre.

He cantado en muchas ocasiones y de mil maneras;
pero siempre decían sus notas:
Él viene, viene, viene siempre.

En los días fragantes del soleado abril,
por la vereda del bosque,
Él viene, viene, viene siempre.

En la oscura angustia lluviosa de las noches de julio,
sobre el carro atronador de las nubes,
Él viene, viene, viene siempre.

De pena en pena mía,
son sus pasos los que oprimen mi corazón,
y el dorado roce de sus pies
es lo que hace brillar mi alegría.

(Rabindranath Tagore)

domingo, 9 de abril de 2017

ORACIÓN ANTE EL MONUMENTO EL JUEVES Y VIERNES SANTO - TRIDUO PASCUAL

Se autoriza la difusión indicando su procedencia
Oración ante el Monumento el Jueves y Viernes Santo

AL ENCUENTRO DEL DIOS DE LA VIDA
Señor Jesús, gracias por quedarte con nosotros. Y por invitarnos a estar aquí contigo. En ocasiones no somos capaces de comprender lo que significa tu presencia en la Eucarística, en la Palabra Sagrada, en mí y en la persona que está junto a mí. Eres luz, eres fuerza, eres amor. Ahora –a través de tu pasión- pasas por la noche, pero nos iluminas. Ahora te sientes débil, pero nos fortaleces. Ahora nos pides amor, pero tú nos amas primero. Gracias por estar en los hermanos y hermanas. No quiero olvidar que muchos en este momento se sienten solos, están enfermos, sufren las consecuencias de la guerra o la desunión familiar, las injusticias, o son perseguidos y apenas puedes sobrevivir. Cada una de estas personas viven un Getsemaní muy actual y muy vivo. Tú, Jesús, estás ahí. También nosotros queremos unirnos espiritualmente a ellos y a ti, pues sentimos la necesidad de estar contigo, Señor. Como aquella mujer de Samaría, me siento en el brocal del pozo y me dispongo a conversar, porque siento la necesidad de de estar contigo.


HIMNO INICIAL (Porque siento la necesidad de estar contigo)
Porque Siento La Necesidad
Porque siento la necesidad de estar un rato contigo,
porque siento la necesidad de saber que eres mi amigo;
porque siento la necesidad de comentar lo ocurrido
hace casi dos mil años cuando fuiste concebido.

Jesús, eres la Verdad, la Palabra que no ha de pasar,
 Tú eres el Verbo hecho carne y yo creo que estás vivo,
Tú eres el Verbo hecho carne y yo creo que estás vivo.

 Porque siento la necesidad de recorrer tu camino
 de Belén hasta el calvario, de la pobreza al olvido.
 Porque siento la necesidad de estar un rato contigo
 para sofocar mi llanto al saberme redimido.

 Jesús eres la Verdad, el mundo pasa, Tú no has de pasar,
 cuando vuelvas a juzgarnos llévame al cielo contigo.

Porque siento la necesidad revivo lo que has sufrido
para redimir con sangre del pecado a su cautivo.
Porque siento la necesidad de vivir lo que has vivido,
paso a paso, golpe a golpe, hasta encontrarme contigo.
(Gonzalo Mazarrasa)

LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS (1Carta de Juan cap.3)
Hermanos: Mirad que amor nos ha tenido el Padre, para llamarnos hijos de Dios, pues lo somos. El mundo no nos conoce, porque no le conoció a Él. Queridos hermanos, ya somos hijos de Dios. Y aunque aún no se ha manifestado lo que seremos, sabemos que cuando Jesucristo aparezca seremos como él, porque le veremos tal como es. Este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros. No seamos como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Pues porque los hechos de Caín eran malos, y los de su hermano, buenos. Conocemos qué es el amor porque Jesucristo dio su vida por nosotros;  así también, nosotros debemos dar la vida por nuestros hermanos. Hijitos míos, que nuestro amor no sea solamente de palabra, sino que se demuestre con hechos. Palabra de Dios

REFLEXIÓN A LA LUZ DE LA PALABRA DE DIOS
Hay quien dice, que uno de los problemas que tenemos los cristianos hoy en día, es que aun no nos hemos acabado de creer que somos hijos e hijas de Dios. Es cierto. Puede que sea causa de la educación clásica recibida en muchos casos, otra causa puede ser el considerar a Dios tan altísimo, que se nos escapa de las manos…etc. Pero el evangelista Juan, el amigo de Señor, no deja lugar a la certeza al admitir que tú y todas las personas somos hijos de Dios. Él nos creo por amor. Solo por amor y nada más. Y nos puso en el mundo con una vida a desarrollar, en la cual –si decimos seguir a Jesús- debemos ocuparnos de hacer el bien. El monumento del Jueves y Viernes santos es una ocasión propicia para que hagas examen de tu vida, de lo que eres y de lo que vives. No se trata de hacer solo un examen las nuestras cosas negativas, no. Jesús el Hijo de Dios, esta ante ti, en ti y por ti. Como Él mismo, eres causa de la creación de Dios. Ofrécele a Dios todo lo que eres, tu existencia. Piensa en tu vida, en las personas con las que la compartes y reflexiona si respondes al amor de Dios, amándolos y respetándolos a ellos. Dios nos ama y nos busca en la vida. Lo hace para que todo aquello que Él nos da, nos enriquezca. Para luego poder nosotros poder enriquecer la existencia de otros. Aliviando sus penas, consolando al atribulado, siendo bálsamo ante la adversidad, cordialidad en la desavenencia y abrazo fraterno que siempre acoge sin preguntar nada. Piensa un poco en tu vida en lo bueno y en lo no tan bueno. Para ayudarte, debes hacer el siguiente ejercicio.

INVOCACIÓN A DIOS POR NUESTRAS MANOS
Cuando hayas pensado en tu vida, extiende las manos y míratelas. Se capaz de aplicar a cada dedo de tu mano una virtud tuya, una cualidad que poseas. Hazlo sin reparos. Luego, de la misma manera aplica a cada dedo una causa de tu vida que sea negativa o bien tengas que mejorar o rectificar. Quizás esto último te cueste más, pues no somos dados a reconocer nuestras miserias. Cuando lo hagas, ofrécele a Dios todo lo que eres. Hazlo de corazón y sin reservas. El te ama y hoy no viene a tu vida con reproches. Está aquí para conversar contigo. Tras un momento de interiorización, lee la oración “Por las obras de tus manos” 


Dios y Padre bueno, que nos amas y nos buscas. Aquí tienes mis manos. Han sido causa de certezas y de tribulaciones. De abrazos y desprecios. De amor y de desamor. De caricias y de situaciones alejadas del amor y la compasión. Todo te lo ofrezco, Padre. Aquí, ante tu Hijo Jesús “el amor de los amores”; te pido que sea capaz de establecer un compromiso firme ante ti, Dios; para crucificar junto a tu hijo las obras de mis manos que me han apartado de tu mirada y de los hermanos que están junto a mí. Si Jesús se entregó por el mundo, ¿cómo no voy a poner yo mi granito de arena por tu Reino? Permíteme Señor, conciencia justa y determinación para llevar a cabo la obra de tu amor. Ante ti pongo mi empeño de resucitar con Cristo a una vida nueva, para que mis manos se llenen de obras de vida, esperanza, misericordia y así llegue a la plenitud ante Ti, Padre. Te lo pido por Jesús, Camino, Verdad y Vida; que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

PADRE NUESTRO QUE ESTÁS EN EL CIELO…
PRECES. Pon ahora en ante la Presencia del Señor, las necesidades del mundo. Lo que necesites para ti, díselo en último lugar.

PLEGARIA DE CONCLUSIÓN
Tu reino, Señor, se hace presente
cuando se fomenta la justicia y es respetada la libertad.
Cuando todos somos hijos tuyos, los sueños se deletrean:
Amistad, hermanos, paciencia, caridad.

Tu reinado, Señor, viene a nosotros siempre que el pueblo dispone

de sustento, vivienda, trabajo y sanidad.
Tú nos enseñas, por Jesús,
a vivir con dignidad la vida
y a festejarla en la fraternidad.

En tu reino, Señor, no caben privilegios
de quienes se creen el fruto de la espiga
en honor y dignidad.
Eres un Dios vivo, enemigo de los ídolos humanos,
y no hay mayor cansancio que el tuyo.

El reino que predicaste llega casi de puntillas,
se revela y está escondido. Es simiente que se esparce
por los campos y levadura que fermenta entre la masa,
luz que muestra el horizonte a los perdidos.

El Reino de Dios, según los evangelios,
es un banquete de bodas, un adviento de ternura
que reparte los panes
en las manos frágiles de los que gozan detrás del corazón.
(Casiano Floristan)

¡BUENA PASCUA!                                          
Pastoral Litúrgica del Triduo Pascual



sábado, 8 de abril de 2017

DOMINGO DE RAMOS, EL TRIUNFO DEL PUEBLO

Esta tarde, víspera del Domingo de Ramos de la Pasión del Señor, tuve una grata conversación con un amigo adulto con el que coincido en diversos puntos de vista de diversas cuestiones. Hablamos de varios temas, la fe entre ellos. Esta persona siente un pronunciado hastío por la iglesia actual y mucha de las organizaciones que la conforman. Y esa tesitura nos podemos encontrar muchas personas creyentes, que mantenemos la fe –como suelo decir- aun a pesar de los posibles naufragios. 

"Ojala los creyentes nos afanemos en permitir en primer lugar que Jesús entre triunfal en nuestro corazón, para luego ser nosotros mismos cauce a través del cual otros experimentes la cercanía de Dios, su amor y su justicia"

Personalmente tanto en la iglesia como en alguna organización en la que nos llamamos “hermanos” siento respecto de algunas personas, una falta absoluta de sentido de la justicia hacia mi persona. Pero de la mente que no está iluminada con la luz de la conciencia y la ética, no se puede esperar nada. Solo será nuestro aliado el tiempo, la gratuidad hacia Dios por tantos otros dones recibidos y la certeza de que la vida a cada cual le da la oportunidad de ponerse en su sitio. 

“Yo cada vez creo menos”, me dijo esta persona con la que conversaba. Y yo le contesté que al contrario que él, yo en la etapa de mi vida en la que vivo siento mi fe robusta como nunca creí poder alcanzar. Tengo una fe absoluta en Dios y en lo mucho y bueno que es capaz de obrar en y desde los humanos –creyentes y no creyentes- y toda materia animada y que posee la propia esencia de su Santo Espíritu. 
Y a este convencimiento se llega después de hacer mil reflexiones, orado la Palabra otras tantas y haber recibido cien palos en la espalda; pues todo ello nos educa y nos ofrece clarividencia absoluta y sabiduría necesaria para saber escoger la mejor parte y que no nos la quiten. Y estoy convencido, de que cada vez que una persona alcanza lo que podemos llamar cierta clarividencia o iluminación respecto de la dualidad existencial y la perspectiva de la fe; es un triunfo del pueblo. 
Jesús de Nazaret (laico y persona de pueblo) alcanzó esta clarividencia o iluminación tras un profundo proceso de discernimiento personal por prematuro que fuera. Nadie llega al mundo convencido de que es el hijo unigénito (biológico) de Dios y con atrévetes para proclamarlo a los cuatro vientos. Jesús de Nazaret, como cada uno de nosotros tuvo su proceso de discernimiento y asimilación de su vocación personal, con sus luces y sus sombras, y por eso hizo todo lo que hizo testimoniando hasta el extremo. 
El domingo de ramos no fue algo casual. Fue algo que Jesús preparó con sumo detalle sin dejar de lado la perspectiva que él pretendía, causar un escándalo formidable y bien que lo consiguió. Para que se cumpliera la escritura de la que era conocedor se montó en un pequeño borrico, pero no debemos olvidar que “detrás de toda esta escena está implícita la antigua profecía de Zacarías, en la que se contrapone la entrada triunfal de Alejandro Magno en alguna de las ciudades conquistadas por él y la del salvador mesiánico que vendrá un día a liberar al pueblo de Dios, y que mateo cita, pero que debía ser evidente para muchos de los que se encontraban presentes: -¡salta de alegría, Sión, lanza gritos de júbilo Jerusalén, porque se acerca tu rey justo y victorioso, humilde y montado en un asno”[1] (Fco.Javier Sáenz de Maturana) 
La fecha más probable de la entrada de Jesús en Jerusalén tras muchos estudios, es el día 2 de Abril exactamente. Pero eso es solo un detalle casi anecdótico. El triunfo de Jesús en su entrada en Jerusalén se revitaliza cada vez que un hijo o hija de Dios asume su vocación –sea la que sea- y entrega su persona, causa y trabajo por el Reino de Dios y su justicia. 
Un Reino que llega de puntillas a nuestras vidas, con la misma sencillez con el elemento con el que Jesús fue aclamado como fuente de renovada esperanza, unas ramas de olivo. Ojala los creyentes nos afanemos en permitir en primer lugar que Jesús entre triunfal en nuestro corazón, para luego ser nosotros mismos cauce a través del cual otros experimenten la cercanía de Dios y su amor. Deseo una feliz semana santa a todas las personas, la vivan como la vivan. Si hay una oportunidad para la espiritualidad, el sentido de hermandad y la recuperación del carisma cristiano mejor que mejor. Nos veremos en Pascua y en el Triduo Pascual.
Fraternalmente, Floren.


Hosanna cantan fogosos,
Los niños al rey que viene.
Es verdad que solo tienen
corazones ardorosos.

Luego la pasión proclaman
de Jesucristo piadoso,
ritmo ágil cadencioso
que aprenden de las hermanas.

“Sores” que vienen y van
labor cayada y silente,
las hijas de San Vicente
hijas de la Caridad

De esta mañana el azul
lo comparten con la gente,
las hijas de San Vicente,
San Vicente de Paul.


(Fragmento del Pregón de Semana Santa de Estepa de D. Manuel Santos Ortega, dedicado al Domingo de Ramos y las monjas de la guardería)




[1] Zacarías 9,9. Mateo elude el versículo 10 de Zacarías, donde se lee: “Él suprimirá los carros de Efraín y los caballos de Jerusalén…”. Este “Rey” entra sin agresividades. (Nota 7 del autor Sáenz de Maturana en su libro JESÚS VOLVER A LOS COMIENZOS, sobre la cita pag 879)

sábado, 1 de abril de 2017

TUS CINCO MINUTOS PARA EL SEÑOR - DOMINGO V DE CUARESMA A

V DOMINGO DE CUARESMA A "Resurrección de Lázaro"

"hemos que resucitar nosotros, y a su vez debemos colaborar en que otros resuciten, recobren el ánimo, superen la tribulación, siendo causa de su alegría. Y todo esto debemos hacerlo testimoniando a Jesús"

Lectura del santo evangelio según san Juan (11,3-7.17.20-27.33b-45):

En aquel tiempo, las hermanas de Lázaro mandaron recado a Jesús, diciendo: «Señor, tu amigo está enfermo.» Jesús, al oírlo, dijo: «Esta enfermedad no acabará en la muerte, sino que servirá para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.» [...]Cuando Marta se enteró de que llegaba Jesús, salió a su encuentro, y dijo Marta a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá.»
Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará.» Marta respondió: «Sé que resucitará en la resurrección del último día.» Jesús le dice: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá; y el que está vivo y cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?»
Ella le contestó: «Sí, Señor: yo creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.» Jesús sollozó y, muy conmovido, preguntó: «¿Dónde lo habéis enterrado?»
Le contestaron: «Señor, ven a verlo.» Jesús se echó a llorar. Los judíos comentaban: «¡Cómo lo quería!» Pero algunos dijeron: «Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, ¿no podía haber impedido que muriera éste?» Jesús, sollozando de nuevo, llega al sepulcro. Era una cavidad cubierta con una losa. Dice Jesús: «Quitad la losa.» Marta, la hermana del muerto, le dice: «Señor, ya huele mal, porque lleva cuatro días.» Jesús le dice: «¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?» Entonces quitaron la losa.
Jesús, levantando los ojos a lo alto, dijo: «Padre, te doy gracias porque me has escuchado; yo sé que tú me escuchas siempre; pero lo digo por la gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado.» Y dicho esto, gritó con voz potente: «Lázaro, ven afuera.»
El muerto salió, los pies y las manos atados con vendas, y la cara envuelta en un sudario.
Jesús les dijo: «Desatadlo y dejadlo andar.» Y muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él.
Palabra del Señor

REFLEXIÓN
Es importante no confundir el mensaje del evangelio, que no pretende hablarnos de la vida futura de los difuntos en el cielo, sino en la posibilidad de perder el rumbo de la vida aquí en la tierra y la opción de recuperar esa vida. Ojo. 


No debemos de esperar a tocar fondo en la vida, para pedir auxilio al Señor. Es cierto. ¿Cuándo valora el ser humano de una manera más autentica lo que tiene o lo que goza? Pues cuando lo pierde. En este caso del evangelio de este domingo de cuaresma, son dos cosas fundamentales las que se pierden. (1)Se pierde la vida de un ser humano –Lázaro- y (2)Jesús pierde un amigo, de cuya muerte se adolece hasta las lágrimas. Pero se recupera la vida. 
El fundamento de este texto sagrado, es que la humanidad de Jesús es causa de vida para el hombre y la mujer de cada tiempo. No hay barreras que Dios –desde Jesucristo- no pueda superar. Tal es así, que Lázaro es rescatado de las garras de una absoluta oscuridad para salir de nuevo a la luz, la misma luz de la que se nos hablaba el domingo pasado. 
Este evangelio tiene connotaciones muy importantes estando tan cerca la semana se pasión, pues en Jesús tenemos un ejemplo parecido al de este evangelio. Jesús resucita a Lázaro, y Jesús es igualmente resucitado por aquel que nos da la vida, Dios Padre. Verdaderamente, “es preciso que el grano de trigo muera para que de mas fruto y lo de en abundancia” (Jn 12,24). 
Todo esto se presta a una reflexión y oración oportunas, para poner en orden nuestro ser ante la semana santa, en la cual se conmemora el sacrificio de Jesucristo, que en la cruz murió por nosotros. El ya vive en cada uno de nosotros, en nuestro interior por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado. Pero es necesario expresarlo, vivirlo y testimoniarlo. 
Una creencia oculta de Jesús no es útil para la causa del Reino. Hoy ha resucitado Lázaro, en Pascua resucitará Jesús, junto a Él tenemos que resucitar nosotros; y nosotros a su vez debemos colaborar en que otros resuciten, recobren el ánimo, superen la tribulación, siendo causa de su alegría. 
Y todo esto debemos hacerlo testimoniando a Jesús aunque no sea lo que se estila o esté de moda. Apostemos por el triunfo de la vida de todas las vidas, superando la cruz. Feliz camino a la Pascua.

ORACION
Señor y Padre bueno, que nos amas y nos buscas.
No dejes de mirarnos con entrañas amorosas,
no dejes de enviarnos tu Espíritu;
para que su fuerza iluminada desde nuestra conciencia cristiana, 
nos haga caminar hacia tu Luz,
la luz de tu Reino que es camino, verdad, vida y justicia.
Amén.

sábado, 25 de marzo de 2017

TUS CINCO MINUTOS PARA EL SEÑOR - DOMINGO IV DE CUARESMA

IV DOMINGO DE CUARESMA A. Tus cinco minutos para el Señor.

"el evangelio es una llamada constante a ser luz"

¡Ama y haz lo que quieras!

Si callas, calla con amor.
       
Si gritas, grita con amor.
       
Si corriges, corrige con amor.
       
Si perdonas, perdona con amor.
       
Que el amor sea la raíz interior de tus obras.

Lectura del santo evangelio según san Juan (9,1.6-9.13-17.34-38):

En aquel tiempo, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento. Y escupió en tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego y le dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa Enviado).»
Él fue, se lavó, y volvió con vista. Y los vecinos y los que antes solían verlo pedir limosna preguntaban: «¿No es ése el que se sentaba a pedir?»
Unos decían: «El mismo.»

Otros decían: «No es él, pero se le parece.»
Él respondía: «Soy yo.»
Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. Era sábado el día que Jesús hizo barro y le abrió los ojos. También los fariseos le preguntaban cómo había adquirido la vista.
Él les contestó: «Me puso barro en los ojos, me lavé, y veo.»
Algunos de los fariseos comentaban: «Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado.»
Otros replicaban: «¿Cómo puede un pecador hacer semejantes signos?»
Y estaban divididos. Y volvieron a preguntarle al ciego: «Y tú, ¿qué dices del que te ha abierto los ojos?»
Él contestó: «Que es un profeta.»
Le replicaron: «Empecatado naciste tú de pies a cabeza, ¿y nos vas a dar lecciones a nosotros?»
Y lo expulsaron.
Oyó Jesús que lo habían expulsado, lo encontró y le dijo: «¿Crees tú en el Hijo del hombre?»
Él contestó: «¿Y quién es, Señor, para que crea en él?»
Jesús le dijo: «Lo estás viendo: el que te está hablando, ése es.»
Él dijo: «Creo, Señor.» Y se postró ante él.
Palabra del Señor

REFLEXIÓN
La ceguera es algo que no nos podemos imaginar los que tenemos la dicha de ver, aunque cerremos momentáneamente los ojos. Pero no debemos olvidar, que es posible andar por el mundo sin percibir muchas cosas que están en el mundo. De ahí que haya una ceguera inducida, que nos lleva pasar de largo ante en entorno en el que vivimos. 
Solo basta mirar las noticias para tener conciencia de lo que pasa en el mundo. ¿Qué papel juego yo en el cotidiano avatar del mundo? Pues eres ni más ni menos que esencial a los ojos de Dios. Este domingo el evangelio es una llamada constante a ser luz. LUZ para nosotros en nuestra vida, para que a su vez otros vean la luz a través nuestro. 
No es complicado, no. 
Solo hay que tener determinación, y saber que este mundo está perdido si en la vida no hay personas que se comprometan con la causa del ser humano y el respeto al medio natural. 
Tu juegas un papel determinante, pues los valores cristianos que nos enseña Jesús llegarán allí donde tú te propongas testimoniar. También esto es cuaresma. 
También esta percepción de la realidad es caminar; percibiendo todo lo que te rodea, y sin perder de vista la actitud con la que el Señor desea que actuemos, la pequeñez. 
Muchas veces hemos llamado a Dios “todopoderoso”, una palabra demasiado grande para el sentido con el que Él hace las cosas desde Jesús. No en balde eligió de entre toda una estirpe al más pequeño de una familia –David-, para hacerlo rey de su pueblo. 
En resumen: la pascua está cerca y en ella Jesús se nos presentara como Luz del mundo. Luz resucitadora. Pongamos las bases para ser participes de esa luz. En Francisco de Asís pobre entre los pobres, tenemos un bello ejemplo de entrega y sencillez.

fraternalmente, Floren


RELIGIÓN Y ESPIRITUALIDAD. Pierre Teilhard de Chardin

(*) “La religión no es sólo una, hay cientos.

La Espiritualidad es una.
La religión es para los que duermen.
La Espiritualidad es para los que están despiertos.
La religión es para aquellos que necesitan que alguien les diga qué hacer y quieren ser guiados.
La Espiritualidad es para aquellos que prestan atención a su voz interior.
La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas.
La Espiritualidad invita a razonar sobre todo, a cuestionar todo.
La religión amenaza y asusta.
La Espiritualidad da Paz interior.
La religión habla de pecado y culpa.
La Espiritualidad dice, “aprender del error” ..
La religión reprime todo, y en algunos casos es falsa.
La Espiritualidad trasciende todo, te muestra la diferencia entre la realidad y la Verdad!
La religión no es Dios.
La Espiritualidad es todo y, por tanto, es Dios.
La religión inventa.
La Espiritualidad encuentra.
La religión no pide ninguna pregunta.
La Espiritualidad cuestiona todo.
La religión es humana, es una organización con reglas.
La Espiritualidad es Divina, sin reglas.
La religión es la causa de las divisiones.
La Espiritualidad es la causa de la Unión.
La religión te busca para que creas.
La Espiritualidad necesita que investigues que busques.
La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.
La Espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.
La religión se alimenta del miedo.
La Espiritualidad verifica y se alimenta de la confianza y la fe.
La religión está viviendo en el pensamiento.
La Espiritualidad es vivir en la conciencia ..
La religión se ocupa de hacer.
La Espiritualidad tiene que ver con el ser.
La religión se alimenta el ego.
La Espiritualidad nos permite trascender.
La religión nos hace renunciar al mundo.
La Espiritualidad nos permite vivir en Dios, no se da a él.
La religión es el culto.
La Espiritualidad es la meditación.
La religión nos hace soñar la gloria y el paraíso en el futuro.
La Espiritualidad nos permite vivir la gloria y el paraíso aquí y ahora.
La religión vive en el pasado y en el futuro.
La Espiritualidad vive en el presente.
La religión en-claustra nuestra memoria.
La Espiritualidad libera nuestra conciencia.
La religión cree en la vida eterna.
La Espiritualidad nos hace conscientes de la vida eterna.
La religión promete después de la muerte.
La Espiritualidad es encontrar a Dios en nuestro interior durante toda la vida.

“No somos seres humanos que pasan por una experiencia espiritual …
Somos seres espirituales que pasan por una experiencia humana … “”
*
Pierre Teilhard de Chardin
(*) ofrecido por el hermano Nando en Facebook: https://www.facebook.com/nando.bar1?hc_ref=NEWSFEED&fref=nf

jueves, 23 de marzo de 2017

SAN PEDRO Y SU INFLUENCIA EN EL ARTE, REINADOS Y CIUDADES

(Publicación impresa en el "Boletín cuaresmal de la Hdad. de San Pedro de Estepa, nº 23 de Marzo de 2017.)
A mis casi cuarenta años, no puedo decir que tenga una dilatada experiencia en viajar, pues ni siquiera sé idiomas y eso limita las posibilidades; pero admito que la experiencia de viajar permite asimilar conocimientos de la historia de ciudades, países, reinos y civilizaciones. 

(1) Por ello, algo que en muchos de mis viajes ha estado presente y por lo que he recordado a esta entrañable hermandad, es la figura de San Pedro Apóstol a lo largo del mundo. Visité Italia en 2001, y no cabe mencionar todo lo que significa Roma y la colina Vaticana, para la Iglesia y el fundamento de la fe católica. Hace más de doce años que visité Tierra Santa y recuerdo aun con mucha emoción la visita a la casa de Pedro –de la que conservo una piedra- en Cafarnaúm o la visita a la sinagoga de la misma aldea, en la cual Pedro sus familiares y amigos realizaban sus prácticas religiosas; así como otros numerosos lugares de aquel país en los cuales San Pedro vivió o tuvo una estrecha relación. 
En Rumania –fascinante país- también encontré al apóstol en muchas iglesias ortodoxas e incluso en la única Iglesia-Catedral católica de la maravillosa ciudad de Brasov. En Polonia, pude ver una réplica  de la que se conoce como espada de San Pedro. Una de las reliquias más importantes que se conservan del santo. La réplica está en la catedral de Poznam y fue realizada por Bogdan Puchalski, pero la espada original se guarda bajo unas estrictas medidas de seguridad en el museo de la archidiócesis en la misma ciudad de Poznam (Polonia). 
Fue en el siglo X cuando la pieza original datada (2) del siglo I y realizada bajo manufactura del imperio romano, llega a Polonia como regalo del obispo de Jordania a Mieszko I. Este príncipe fue el primer gobernante de lo que hoy conocemos como el país polaco, y bajo el amparo de San Pedro y animado por la posesión de la espada del santo, tuvo la determinación de consolidar el país y convertirlo al cristianismo. Hecho determinante para fundamentar las bases cristianas de lo que luego sería el gran continente europeo. 
Respecto del país polaco, añado que en la catedral de Santa María en la ciudad de Cracovia; se encuentra uno de los retablos góticos más impresionantes del mundo. En él se representa al colegio apostólico asistiendo a la Virgen María en su fallecimiento. Lucas la cubre con sus manos en una talla magnifica del autor, Juan la arropa con el manto. Mateo la sostiene y a la derecha de esta se encuentra el apóstol Pedro. Es algo impresionante de ver. 
El año pasado visité Rusia y aunque la figura de San Pedro está presente en casi todos los iconostasios –retablos ortodoxos- de las iglesias rusas, no es una figura determinante en la devoción popular de la nación rusa; pues los ortodoxos prestan más culto a santos comunes –popes que han alcanzado la santidad-, que a los propios apóstoles de Jesucristo. 

Aun así, quiero señalar que San Pedro es de vital (3) importancia para la iglesia ortodoxa, pues esta iglesia le presta a Pedro la misma consideración que los católicos; ya que la “patriarquía ortodoxa” –máximo exponente jerárquico de la ortodoxia- es de similar categoría que el papado. Ambos dirigentes religiosos –católico y ortodoxo- se consideran investidos de la autoridad que heredaron de los sucesores de Pedro, aun a pesar del cisma (S. XI) que desembocó en la ruptura y distanciamiento de las iglesias de oriente y occidente, otrora unidas.

(4)En Moscú no se puede dejar de visitar la maravillosa Galería Tretiakov, entre cuyas colecciones destaca la de iconos en la cual destaca San Pedro en muchos de ellos. En Rusia, el exponente máximo de la influencia de San Pedro sobre personas que llevan su nombre, lo tienen en Pedro I el Grande (1672-1725), hijo del Zar Alejo Mijáilovich y su segunda esposa Natalia Kirílovna. Fue emperador de toda Rusia desde el 22 de Octubre de 1721. 
Fue llamado así pues sus padres lo pusieron bajo el patronazgo del apóstol de Cristo, ya que de trece hermanos parece que solo sobrevivieron dos. Pedro alcanza el trono cansado de Moscú y sus intrigas palaciegas, llegando a considerar a esta ciudad vieja y gris. Por ello, tiene una visión de expansión de su reinado y en una remota región del norte de Rusia cercana a la desembocadura del río Nevá en el golfo de Finlandia, en una zona de marisma infestada de mosquitos y humedades, construye la fortaleza de San Pedro y San Pablo. 
Dicha fortaleza está situada en la isla de la liebre y la circunda el río Nevá. Visto por el Zar Pedro los beneficios portuarios y fluviales de dicho enclave, decide construir una ciudad de corte modernista conforme al estilo imperante en Europa; haciéndose aconsejar por modernos arquitectos y artistas europeos de entonces. 

Siguiendo la devoción de este Zar (5)al santo cuyo nombre lleva, al construirla el zar le otorga el nombre de San Petersburgo, que significa Ciudad de San Pedro, colocándola bajo su protección. La catedral construida en dicha fortaleza y llamada catedral ortodoxa de San Pedro y San Pablo, es mausoleo real de los zares desde su fundador Pedro I el Grande hasta el Zar Nicolás II y su familia; entre ellos su hija la famosa Gran Duquesa Anastasia Nikoláyevna. 
En San Petersburgo se encuentra también una de las iglesias más bonitas del mundo, la “Iglesia del Salvador sobre la sangre derramada”. Artísticamente decorada por fuera a semejanza de la antiquísima iglesia de San Basilio de Moscú, esta iglesia relativamente moderna (1883-1907) atesora una increíble superficie de 7000 metros cuadrados de mosaicos que la decoran en la totalidad de su interior, con piedras preciosas y semipreciosas. Como es de suponer, el apóstol San Pedro tiene una significación destacada por ser íntimo del Señor. Volviendo al tema central, concluyo en reconocer la influencia del apóstol Pedro en la cultura, historia y desarrollo de ciudades y reinados. 
(6)Son claros los ejemplos de quienes han usado de las características de este rudo pescador de Galilea, para llevar a cabo sus proyectos en la vida, con el mismo tesón, fidelidad y determinación, con la que Pedro siguió al Señor y luego difundió el Evangelio. 
San Petersburgo ciudad que lleva su nombre, fue luego llamada Petrogrado –ciudad de Pedro en alusión al rey su fundador-, Leningrado en el comunismo –ciudad de Lenin-, y finalmente tras la caída del telón de acero sus ciudadanos decidieron en referéndum devolverle su nombre original, San Petersburgo, en clara alusión al santo por cuya memoria fue construida. Toda ella es una pequeña Venecia surcada por canales y el propio río Nevá. Atesora arte en cada esquina, pues cada calle, plaza o monumento son dignos de contemplar y demuestran la magnificencia de su fundador el Zar Pedro I el Grande. 

En el antiguo palacio real se ubica hoy(7) el famoso museo Hermitage, uno de los más importantes del mundo y lleno de obras de arte, muchas de ellas de clara alusión al rey fundador y al apóstol Pedro. Espero que sean muchas las personas que tengan la oportunidad de ver tan maravillosos países, tan insignes ciudades, y sobre todo descifrar la huella e influencia de la figura histórica artística y religiosa de San Pedro y su influencia por el mundo. Que el apóstol guarde a quienes se acogen bajo su protección y que su ejemplo e intercesión nos animen a realizar buenos actos sean grandes o pequeños. Al menos como cristianos, que seamos fieles al “maestro de Galilea” y su Divina Palabra, fuente de vida y de riqueza para el cristiano de hoy y de siempre. Fraternalmente, Floren.

(Estudiante de Teología y Sagrada Biblia) (8)
Detalles de imágenes:
1 Exterior de la Iglesia de San Salvador sobre la sangre derramada. San Petersburgo, Rusia
2 Copia de la espada de San Pedro, Catedral de Poznan, Polonia
3 Detalle del mosaico de piedras preciosas perteneciente a una de las cúpulas interiores de la Iglesia de San Salvador sobre la sangre derramada. San Petersburgo, Rusia.
4 Icono de la magnifica colección artistica de la Galeria Tretiakov, Moscú, Rusia.
5 Oleo sobre lienzo de Pedro el Grande. Museo Hermitage, San Petersburgo, Rusia.
6 Retablo triptico gótico de la Catedral de Santa María en Cracovia, Polonia.
7 Detalle del la escena de la dormición -fallecimiento- de la Virgen María. Quiero señalar la atención del lector sobre el trenzado de manos que hace el apóstol Lucas, protegiendo a la virgen encima de ella. Las imégenes alcanzan más de los dos metros de altura, por lo cual es un conjunto de enormes dimensiones.